Ymgais i astudio HANES DIWYLLIANNOL CELFYDDYDAU MARTIAL VIETNAMESE MASNACHOL - Adran 1
Hits: 624
HUNG Nguyen Manh
Gydag ymgais i astudio hanes diwylliannol crefftau ymladd, treftadaeth ddiwylliannol anghyffyrddadwy ein cenedl, mae'n rhaid aros am y Cymdeithas Ymchwil Hanesyddol Fietnam a llawer o Gymdeithasau Ymchwil Hanesyddol o wahanol daleithiau a dinasoedd, ynghyd â llawer o ysgolheigion a meistri crefftau ymladd yn Fietnam a gwledydd tramor. Os felly, nid ydym yn siŵr pryd y byddwn yn gallu cael deunyddiau gwerthfawr ar gyfer astudiaeth wyddonol o hanes crefftau ymladd Fietnam. Fodd bynnag, os ydym ond yn casglu dogfennau sydd ar gael wedi'u storio mewn archifau cenedlaethol, dim ond dros dro y gallwn fod yn fodlon. Ar ben hynny, mae ein boddhad dros dro yn bennaf o oes ffiwdaliaeth gyda deunyddiau crefft ymladd uwchraddol fel y llawlyfr Milwrol o dan y Brenhinllin Tran. Dim ond i arweinwyr milwrol ac aelodau o'r teulu imperialaidd ymarfer crefft ymladd yn y llawlyfr milwrol hwn a neilltuwyd Giang Vo (Ysgol Crefft Ymladd) (ers 1253).
Arweinwyr milwrol o dan y Brenhinllin Tran fel Tran Quoc Tuan, Tran Quang Khai, Tran Khanh Du, a Pham Ngu Lao, aeth i lawr mewn hanes gyda llawer o strydoedd yn Saigon a dinasoedd eraill wedi'u henwi ar eu hôl. Dinistriodd yr arweinwyr milwrol hyn fwriadau goresgynnol milwyr Mongolia. Fodd bynnag, trwy lyfryddiaethau a chwedlau gwerin hynafol, ni allwn ond casglu adnoddau crefftau ymladd o linach Trieu hyd at deyrnasiad Trung Nu Vuong (Empresses Trung) (40-43 AD). Arferai’r ddau arweinydd milwrol benywaidd hyn reidio eliffantod, defnyddio cleddyfau, ac arwain rhyfelwyr benywaidd i drechu milwyr Dinh.
O dan y Brenhinllin Dinh (968-980), arweinydd milwrol Palas Tien Hoang wedi dysgu'r rhyfelwyr sut i ddefnyddio caniau - y gwiail maint cyfartalog (yn ôl Toan Anh). Hefyd, yn y Brenhinllin Le Thanh Ton (1460-1496), sefydlodd y teulu imperialaidd arholiadau crefft ymladd a hyfforddiant brwydr. Dylid nodi bod 2,767 o fandarinau milwrol ar y pryd ac roedd 1,825 ohonynt yn gwybod crefft ymladd. Ers hynny, mae Le Thanh Ton wedi cael ei barchu fel sylfaenydd yr astudiaeth o grefftau ymladd Fietnam diolch i'w ymdrechion i adeiladu system o hyfforddiant crefft ymladd.
Yn ystod teyrnasiad Nguyen Hue (Quang Trung), dywedir iddo ddysgu Vo Tien (Crefftau ymladd Duwiau) ymlaen Mynydd Cha Diem (Mynyddoedd Truong Son) yn Nhalaith Binh Dinh gyda meistr crefft ymladd o'r enw Hien (Giao Hien - athrawes Hien). Yn nes ymlaen, daeth yn arweinydd milwrol chwedlonol a drechodd fyddin China. Ers hynny, daeth ei dref enedigol, talaith Binh Dinh, yn wlad gartref i gangen crefft ymladd ag enw da (yn enwedig yn An Vinh ac An Thai Villages). Hefyd, ym 1938, ffurfiwyd cangen crefft ymladd Vovinam - Crefft ymladd Fietnam ac mae'n dal i fodoli tan y dyddiau hyn yn Fietnam a llawer o wledydd ledled y byd.
Mae cân werin gyda llawer o amrywiadau a ddatgelodd rôl menywod yn y dref enedigol gyda chefndir treftadaeth ddiwylliannol crefftau ymladd:
Ai về Bình Định mà coi
Con gái Bình Định múa roi, đi quyền.
(Awn ni i Binh Dinh
Edmygu'r merched sy'n ymarfer caniau a ffurfiau crefftau ymladd)
Fodd bynnag, ar ôl i fyddin Ffrainc orfodi rheolaeth dros Fietnam, gwaharddwyd dysgu crefftau ymladd i atal gwrthryfel.
* * *
Diolch i ymwybyddiaeth gynnar o ryfel pobl hirfaith y genedl, roedd Fietnam yn rhydd o reolaeth imperialaidd. Ar ôl hynny, canolbwyntiodd Fietnam ar adeiladu sylfaen astudiaeth crefft ymladd ymhlith y bobl reit ar ôl diwedd y dominiad Tsieineaidd mil-mlynedd. Hefyd, o'r canfyddiad traddodiadol o sylfaen athronyddol y Dwyrain ym myd Tsieina (yn ôl Vandermeersch1), dylanwadwyd hefyd ar ddatblygiad astudiaeth crefft ymladd Fietnam gan Conffiwsiaeth.
Cafodd byd China ei sylfaen o athroniaeth haniaethol Yi Ching. Yin a Yang a'r Pum Elfen Sylfaenol yw'r gwreiddiau fel cynigion i ddatblygu rheolau cymdeithas ddynol. Efallai ei fod yn llyfr clasurol a gwych ar olwg y byd ac athroniaeth bywyd - fel rheol na ellir ei newid ar gyfer goroesiad pob creadur.
Felly, cafodd bywydau ein cenedl, yn enwedig y bywyd ysbrydol, eu heffeithio gan y rheol anadferadwy honno. Ni all diwylliant yn ogystal ag astudio crefftau ymladd fodoli heb y rheol dragwyddol hon.
* * *
Tybiodd rhan o'r cyhoedd fod Clasuron Tsieineaidd, yn enwedig y saith testun clasurol ar hanes crefftau ymladd, o'r enw Saith Clasuron Milwrol2, yn cael eu defnyddio fel llawlyfrau i ddysgu ac astudio crefftau ymladd. Pam na wnaethom ni, Fietnam, lunio ein llawlyfrau crefft ymladd ein hunain? Er mwyn ateb y cwestiwn hwn, gadewch inni fynd yn ôl at hanes ymladd y genedl. Gallwn weld bod profiadau rhyfel wedi'u nodi mewn llyfrau o'r enw Vo Kinh (Clasuron Milwrol) a Vo Ta (Crefft Ymladd Traddodiadol Fietnam). Beibl o grefft ymladd yw Vo Kinh a ddefnyddiwyd gan Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan i hyfforddi'r rhyfelwyr. Dyma'r Binh thu yeu luoc (Crynodeb o Dactegau Milwrol) neu Binh phap cac nha (Tactegau Milwrol) a grybwyllwyd gan Tran Hung Dao yn y “Cyhoeddiad i’r Swyddogion” yn y ganrif XIII.
Heblaw, ategwyd yr archif hon o lyfrau hanesyddol â'r llawlyfr gan Dao Duy Tu (o'r 17fed ganrif) o'r enw “Ho truong khu co” (Llawlyfr rhyfel Dao Duy Tu). Yn ogystal, roedd archifau llyfrau eraill wedi'u dehongli fel y cyfuniad o theori ac ymarfer crefft ymladd. Gellir eu canfod yn Han-Nom (Cymeriadau Tsieineaidd a chymeriadau clasurol Fietnam) siopau llyfrau, fel Vo nghe quoc ngu ca. (dosbarthu fel AB 597) gyda nid yn unig sylwebaethau ond hefyd ddelweddau, gweadau, ac ati ar gyfer dehongli ac addurno.
* * *
… Parhewch…
NODYN:
Source Ffynhonnell y ffigur: vietcadao.com
GWELER MWY:
◊ Ymgais i astudio HANES DIWYLLIANNOL CELFYDDYDAU MARTIAL VIETNAMESE MASNACHOL - Adran 2.
◊ Ymgais i astudio HANES DIWYLLIANNOL CELFYDDYDAU MARTIAL VIETNAMESE MASNACHOL - Adran 3.
BAN TU THU
11 / 2019