Cyn DECHRAU GWAITH - Adran 1

Hits: 527

HUNG Nguyen Manh1

Y Ddefod i Ddechrau YSGRIFENNU

     H. OGER yn gadael cerdd gyntaf inni ysgrifennu arni Flwyddyn Newydd'S diwrnod (Ffig.1). Mae'r golofn ar y dde yn darllen:

“Mae’r gorlan yn blodeuo wrth ysgrifennu am y tro cyntaf ar y Flwyddyn Newydd
Bydd popeth yn dod yn llawer o gyfoeth ac uchelwyr. ”

      Mae'r golofn ar y chwith yn darllen:

“Llawer o blant, llawer o wyrion, llawer o gyfoeth ac uchelwyr.
Llawer o gyfoeth, llawer o gyfoeth, .ceir llawer o ogoniant ”

     Mae'r golofn yn y canol yn darllen:

“Mis cyntaf trydedd flwyddyn Duy Tân1
Mae’r ysbrydoliaeth chweched diwrnod yn gwneud i’r gorlan ddwyfol ysgrifennu ”

     Mae'n rhaid i'r athrawon, ysgolheigion, mandarinau nad ydyn nhw'n cyffwrdd â'r ddaear ond sy'n cyffwrdd â'r papur a'r ysgrifbin yn unig ddewis diwrnod ffafriol i ysgrifennu. Maent yn defnyddio papur blodeuog neu goch ac yn ysgrifennu'r llinell gyntaf yn y flwyddyn gyda llawer o ofal fel y soniwyd uchod.

     Cyn cyflawni'r gwaith uchod, rhaid pwyso a mesur manteision ac anfanteision y mater a rhaid talu sylw i ddewis y diwrnod da i ddewis yr awr ffafriol, i oleuo ffyn joss yn barchus ac i weddïo gerbron allor un hynafiaid y mae'n rhaid i aquilaria persawrus fod arni. llosgi. Mae'r brawddegau neu'r penillion cyntaf hyn fel arfer yn gerdd fyrfyfyr, yn gerdd hunanddywediadol neu'n bâr o frawddegau cyfochrog. Ar ôl ei ysgrifennu, byddai'r ysgrifennwr yn gwrthod y gerdd iddo'i hun ei gwerthfawrogi cyn ei rhoi i ffwrdd y tu mewn i'w gasged yn aros i rai gwesteion llenyddol ddod, pan fydd yn ei dynnu allan ac yn ymwadu ar eu cyfer wrth yfed cwpanaid o de Gwanwyn. O ran y myfyrwyr Conffiwsaidd, mae eu hastudiaethau hefyd yn cynnwys defnyddio brwsh pen, felly, rhaid iddynt hefyd ymgynghori â'r calendr, dewis yr awr broffidiol i ysgrifennu eu geiriau cyntaf yn y flwyddyn newydd yn union fel yr athrawon Confuciaidd, er mwyn gweddïo drostynt cynnydd yn eu hastudiaethau a llwyddiant yn eu harholiadau i wneud iawn am blygu eu meddwl i astudio.

Y Ddefod i ddechrau DEFNYDDIO SEAL

   Cyn dechrau defnyddio sêl, gadewch inni ddarllen darn yn ei ddisgrifio erbyn yr ail ganrif ar bymtheg:

    "Pryd Gwyl Tết yn dod, mae'r Brenin a'r Arglwydd yn gorchymyn i'r bobl edrych ar y calendr lle Gwyliau wedi'u gosod yn glir. Mae'r gwyliau'n dechrau o'r pumed neu'r chweched ar hugain o'r deuddegfed mis a gall bara i'r degfed neu'r pymthegfed o'r mis cyntaf. Os bydd rhyfel, rhaid atal hyn ar gyfer Tet. Ers y pumed ar hugain o'r deuddegfed mis, mae morloi'r Brenin a'r Arglwydd a mandarinau yn cael eu glanhau a'u cadw mewn blychau. Mae arfau hefyd yn cael eu glanhau a'u rhoi mewn man penodol. ”2.

   Mae'r mandarinau â sêl, o'r pen ardal i fyny, yn ei roi mewn blwch o'r blaen Tet a dewis diwrnod ffafriol ar y flwyddyn newydd i ddechrau ei ddefnyddio. Gellir cynnal y ddefod i ddechrau defnyddio morloi yn gynnar ar ail neu drydydd diwrnod y mis cyntaf er nad yw'n ddiwrnod gwaith eto i atal gwaith brys neu ddiwrnod amhriodol. Rhaid i bennau Treganna a phentrefi hefyd gynnal seremoni i ddechrau defnyddio morloi. O'i ran ei hun, pennaeth y pentref, ar ôl cynnal y seremoni o agor ei sêl, byddai'n ei defnyddio i selio'r ddogfen weinyddol gyntaf yn y flwyddyn newydd, fel arfer mae'r ddogfen a ddewiswyd yn un ffafriol. Yn flaenorol, roedd gan bobl yr arferiad o oleuo ffyn joss i addoli a gweddïo ar y genie â gofal am gadw'r sêl cyn cynnal y seremoni o agor morloi.

Mae gan y crïwr cyhoeddus Ddefod hefyd i ddechrau DEFNYDDIO ei RATTLE

Y crïwr cyhoeddus

   Yn y gorffennol, mae gan bob pentref grïwr cyhoeddus. H. OGER yn dangos delwedd y bersonoliaeth hon inni (Ffig.1) Hawl “Crïwr cyhoeddus pentref”.

   Gwaith y crïwr cyhoeddus yw gwahodd swyddogion y pentref i gyfarfod yn y tŷ cymunedol. Os yw'r pentref eisiau rhoi gwybod i'r bobl am rywbeth mae'n rhaid iddo fynd i bobman a dweud wrthyn nhw wrth guro ratl.

   Mae'r crïwr cyhoeddus yn byw yn ôl y gwasanaeth y mae'n ei roi i'r pentref ar achlysur seremonïau. Bydd hyd yn oed dyn tlawd sy'n gorfod gwneud ag ef yn rhoi pryd o fwyd dros ben iddo.

   Fodd bynnag, o dan Lê Thánh Tôngllygaid y crïwr cyhoeddus sydd â'r awdurdod uchaf:

“Mae hen ac ifanc yn gwrando ar ei drefn,
Mae pob pentrefwr yn cadw ato,
Dosberthir pŵer o .o'r top i'r gwaelod.
Yn rhydd mae'n eistedd ar ei ben ei hun ar a mat. ”

Cyhoeddiad y Crier cyhoeddus

   Yn berson ar y gris isaf o gyfarpar y pentref a'r person mwyaf cymedrol yn y pentref, mae'n rhaid i'r crïwr cyhoeddus hefyd ddewis diwrnod i ddechrau ei faterion pentref. Yn ôl arfer, mae rhai lleoedd yn dewis diwrnod ffafriol - fel yn achos defnyddio morloi - tra bod eraill yn gosod y dyddiad ar y seithfed o'r mis cyntaf.

   Ar y diwrnod hwnnw, mae pentrefwyr yn ymgynnull i fwynhau adloniant o un diwrnod i dri diwrnod yn dibynnu ar bob pentref.

    Mae'r crïwr cyhoeddus gyda ratl mewn llaw yn camu i ganol iard y tŷ cymunedol, yn ymgrymu ddwywaith, yn taro ei ratl dair gwaith, yna'n cyhoeddi'n uchel:

Swyddogion
Pentrefwyr,

Yn y flwyddyn newydd, bydd y cynhaeaf yn dda, bydd pob masnach yn ffynnu, bydd pawb mewn cysur.
Hapusrwydd a chyfoeth fydd drechaf,
Bydd Harmony yn teyrnasu.

Ym mhob teulu, bydd hen werin yn byw bydd gwerin ifanc hir yn astudio’n galed, bydd gan ferched lawer o siwserau, bydd gwerinwyr yn cael llawer o baddy, bydd swyddogion yn cael eu dyrchafu, bydd arian yn lluosi,
Bydd tai newydd yn cael eu hadeiladu,
Gadewch i ddynion uchel eu statws, dewis fel y mynnant.
Gadael y gweddill i'r crïwr cyhoeddus

Cốc! Cốc! Cốc!

… Parhewch yn adran 2…

NODIADAU:
1 Yr Athro Cyswllt HUNG NGUYEN MANH, Doethur Ffylosophy mewn Hanes.
2 Yn ôl ANNALS Gwanwyn a Hydref Confucius wedi'i anodi gan TẢ THỊ “Xuân Vương chính nguyệt” (Lunar brenin y Gwanwyn) yn cyfeirio at y gwanwyn yn nheyrnasiad Brenin Tsieineaidd.
3 Yn ôl BENTO THIỆN, Ibid, 1659.

BAN TU THU
01 / 2020

NODYN:
◊ Ffynhonnell: Blwyddyn Newydd Lunar Fietnam - Gŵyl Fawr - Asso. Yr Athro HUNG NGUYEN MANH, Doethur Ffylosophy mewn Hanes.
◊ Mae delweddau testun trwm a sepia wedi'u gosod gan Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

GWELD HEFYD:
◊  O Brasluniau ar ddechrau'r 20fed ganrif i ddefodau a gŵyl draddodiadol.
◊  Arwyddiad o'r term “Tết”
◊  Gŵyl Blwyddyn Newydd Lunar
◊  Pryderon POBL DARPAROL - Pryderon am CEGIN a CAKES
◊  Pryderon POBL DARPAROL - Pryderon am FARCHNATA - Adran 1
◊  Pryderon POBL DARPAROL - Pryderon am FARCHNATA - Adran 2
◊  Pryderon POBL DARPAROL - Pryderon am daliad Adran
◊  YN RHAN DEHEUOL Y WLAD: HOST O BRYDERON PARALLEL
◊  Yr hambwrdd o Bum ffrwyth
◊  Mae Cyrraedd y Flwyddyn Newydd
◊  CRAFFU GWANWYN - Adran 1
◊  Cwlt Duwdod y Gegin - Adran 1
◊  Cwlt Duwdod y Gegin - Adran 2
◊  Cwlt Duwdod y Gegin - Adran 3
◊  Aros am y FLWYDDYN NEWYDD - Adran 1
◊  Talu'r anrhydeddau olaf i CÔ KÍ ”(Gwraig y clerc) ar ail Ddiwrnod TẾT
◊  Cyn DECHRAU GWAITH - Adran 2
◊  Blwyddyn Newydd Lunar Fietnam - vi-VersiGoo
◊ ac ati.

(Amseroedd 1,934 Wedi ymweld, ymweliadau 1 heddiw)