Cyfarfod a ragflaenodd BICH-CAU - Adran 2

Hits: 391

LAN BACH LE THAI ¹

   ... cael parhau i Adran 1:

    « Dyma fi, fy Arglwydd », Meddai mewn llais meddal a cherddorol. « Rydych chi wedi aros yn ddigon hir i mi. "

    « Pwy wyt ti, fenyw anrhydeddus? »Gofynnodd TU-UYEN.

    « Fy enw gostyngedig yw GIANG-KIEU ac rwy'n dylwythen deg. Efallai y cofiwch efallai ein bod wedi cyfarfod o dan y goeden eirin gwlanog sy'n blodeuo yng Ngŵyl y Gwanwyn. Mae eich cariad tuag at, a'ch ffydd ynof fi wedi symud Brenhines y Tylwyth Teg a ymneilltuodd i'm hanfon i lawr yma i fod yn wraig i chi '.

    Nawr cyflawnwyd breuddwyd yr ysgolhaig ifanc a chludwyd ef i fyd newydd o hapusrwydd a hyfrydwch anhysbys. Erbyn hyn, trawsnewidiwyd ei dŷ i'r nefoedd gan ei phresenoldeb melys, hyfryd, a chan hud ei chariad.

    Roedd yn ei charu'n annwyl ac yn dal ati i'w dilyn ym mhobman, gan anghofio ei lyfrau ac esgeuluso ei astudiaethau. Pan gwaradwyddasant kgm-Kieu iddo am hyn, roedd yn edrych yn ddwfn i mewn i'w llygaid a dweud: « Fy anwylyd, roeddwn ar un adeg yn drist ac yn unig. Rydych chi wedi dod a newid fy mywyd. Rydych chi'n edrych yn fwy swynol i mi bob dydd, a dim ond naturiol fy mod yn dyheu am fod yn agos atoch chi. Ni allaf ei helpu. »

    « Rhaid i chi wrando arnaf os ydych chi am fod yn llwyddiant ». meddai'r dylwythen deg. « Peidiwch ag aros yn segur mwy 'a dechrau astudio eto neu fe'ch gadawaf. "

    Fe ufuddhaodd iddi yn anfodlon ond tynnwyd ei feddwl ac o'r diwedd cymerodd win. Un diwrnod, pan oedd wedi meddwi roedd y dylwythen deg wedi diflannu. Roedd yn ddrwg iawn ganddo amdano, a gweddïodd arni ddod yn ôl eto, ond nid oedd unrhyw arwydd ohoni.

    Yna, cofiodd ei bod wedi dod allan o'r llun ar y wal, ac aeth ato i erfyn arni ddod allan eto, ond ni symudodd.

    « GIANG-KIEU hardd »Fe impiodd hi,« yr un hwn yw eich caethwas a'ch begs am faddeuant. Beth wnaiff yr un hwn, heb eich presenoldeb annwyl a'ch cariad melys? »

    Ni chynhyrfodd y ddynes ond ni ildiodd TU-UYEN. Ddydd ar ôl dydd, mae'n aros am iddi ddod yn ôl, glynu daer at ei obeithion. Llosgodd arogldarth, gweddïodd arni dro ar ôl tro, a chyfansoddodd gerdd hir, gan recordio ei gyfarfod rhyfeddol gyda'r dylwythen deg a mynegi dyfnder ei gariad, a maint ei dristwch: « Roedd yr awyr yn aruchel, a'r moroedd yn llydan, a fy tylwyth teg, fy anwylyd, pam ydych chi'n cuddio?… Ac ati. »

    Dro ar ôl tro fe siaradodd â'r ddynes yn y llun, addawodd ufuddhau iddi, a hyd yn oed soniodd am gyflawni hunanladdiad.

    O'r diwedd, kgm-Kieu gamu allan eto oddi wrth y llun, yn dal gyda edrych yn ddig: « Fy Arglwydd, os na wrandewch arnaf y tro hwn », dywedodd,« Gorfodir fi i'ch gadael am byth. Byddaf. »

    Rhoddodd TU-UYEN ei addewid difrifol iddi ac addawodd na fyddai byth yn ei anufuddhau eto. Yn ofni ei cholli, dechreuodd astudio’n galed a llwyddo yn ei arholiadau yn wych, gan gymhwyso fel mandarin.

    Yn fuan, cafodd mab ei fomio atynt, a llogwyd nyrs i ofalu amdani.

    Un diwrnod, pan oedd y bachgen dros flwydd oed, yn sydyn tyfodd yr awyr yn falmaidd, disgleiriodd yr haul yn fwy disglair nag erioed, a chlywyd rhywfaint o gerddoriaeth nefol o bell. Daeth GIANG-KIEU o ddifrif a dywedodd wrth ei gŵr: « Fy Arglwydd, rwyf wedi byw gyda chi am fwy na dwy flynedd. Mae fy amser ar y ddaear ar ben ac mae'n plesio'r Fairy-Queen i'm galw yn ôl i'r Nefoedd nawr. Os gwelwch yn dda, peidiwch ag edrych yn isel eich ysbryd ac yn ddychrynllyd. Mae eich enw hefyd ar restr yr Immortal Ones. Felly, gadewch inni fynd i'r Nefoedd gyda'n gilydd. »

    Yna trodd at y nyrs a dweud: « Eich cyfoeth ni yw eich cyfoeth daearol nawr. Os gwelwch yn dda magu ein mab, a phan fydd yn pasio ei holl arholiadau, byddwn yn dod yn ôl i fynd ag ef i'r Nefoedd gyda ni.»

    A llosgodd rai gweddïau arogldarth, grwgnach, ac ar unwaith, ymddangosodd dau alarch gwyrthiol, gyda thorchau euraidd o amgylch eu gyddfau a'u sêr pinc ar eu pennau, o'u blaenau.

     Dringon nhw ar yr adar a hedfan i'r awyr las gynnes. Roedd cerddoriaeth felys a nefol yn llenwi'r awyr fel petai'r duwiau'n llawenhau i'w derbyn yn y Nefoedd. Fe wnaeth y pentrefwyr, wrth weld hyn, adeiladu heneb i addoli Tu-Uyen yn union le ei dŷ.

    Ac y dyddiau hyn, mae'r Teml Tu-Uyen yn dal i fod yno, yn yr un lle, yn Hanoi, er bod y Pont y Dwyrain a Afon To-Lich wedi diflannu gydag amser.

GWELER MWY:
◊  Cyfarfod Rhagfynegol BICH-CAU - Adran 1.
Version Fersiwn Fietnam (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
Version Fersiwn Fietnam (Vi-VersiGoo):  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.

NODIADAU:
¹ : Mae Rhagair RW ​​PARKES yn cyflwyno LE THAI BACH LAN a’i llyfrau straeon byrion: “Mrs. Mae Bach Lan wedi ymgynnull detholiad diddorol o Chwedlau Fietnam Rwy'n falch o ysgrifennu rhagair byr ar ei gyfer. Mae gan y straeon hyn, a gyfieithwyd yn dda ac yn syml gan yr awdur, gryn swyn, yn deillio i raddau helaeth o'r ymdeimlad y maent yn ei gyfleu o sefyllfaoedd dynol cyfarwydd wedi'u gwisgo mewn gwisg egsotig. Yma, mewn lleoliadau trofannol, mae gennym gariadon ffyddlon, gwragedd cenfigennus, llysfamau angharedig, y mae cymaint o straeon gwerin y Gorllewin yn cael eu gwneud ohonyn nhw. Un stori yn wir yw Sinderela drosodd eto. Hyderaf y bydd y llyfr bach hwn yn dod o hyd i lawer o ddarllenwyr ac yn ysgogi diddordeb cyfeillgar mewn gwlad y mae ei phroblemau heddiw yn anffodus yn fwy adnabyddus na'i diwylliant yn y gorffennol. Saigon, 26ain Chwefror 1958. "

³ : Tien Tich Pagoda (110 stryd Le Duan, Ward Cua Nam, Ardal Hoan Kiem) wedi cael ei adeiladu ar ddechrau Hung y Brenin Le Canhteyrnasiad (1740-1786). Mae'r deml wedi'i lleoli yn y Cua Nam ardal, un o bedair giât yr hen Citadel Thang hir.

    Yn ôl y chwedl, yn ystod y Brenhinllin Ly, roedd tywysog coll a gymerwyd yn ôl gan y tylwyth teg, felly adeiladodd y Brenin y deml hon i ddiolch i'r tylwyth teg. Mae chwedl arall yn adrodd hynny, pan aeth y Brenin iddi Llyn Kim Au, gwelodd frest o Tien yn disgyn ar y ddaear ger y llyn ac adeiladu teml o'r enw Tien Tich (olrhain Tien).

    Adeiladwyd y pagoda ar ffurf Dinh gan gynnwys Tien Duong, Thien Huong ac Thuong Dien. Mae'r strwythur yma yn bennaf yn frics, teils a phren. Yn y deml, y system o 5 Allorau Bwdhaidd wedi'i osod yn uwch yn y palas uchaf, yr oedd yn addurno cerfluniau ohono Bwdhaeth. Gwnaed y rhan fwyaf o'r cerfluniau hyn o dan y Brenhinllin Nguyen, y bedwaredd ganrif ar bymtheg.

  Pagoda Tien Tich ei ehangu gan Arglwydd Trinh ar ddechrau Brenin Le Canh Hung (1740) ac roedd yn fuddugoliaeth yn yr ardal. Adferwyd y pagoda yn y 14eg Teyrnasiad Minh Mang (1835) ac yn cael ei atgyweirio a'i berffeithio yn barhaus.

    Yn ôl yr hen lyfrau hanes, Pagoda Tien Tich yn fawr iawn yn y gorffennol, roedd y palmant carreg yn swynol, y golygfeydd yn brydferth, y llyn yn cŵl, a'r persawr lotws yn persawrus.

  Tien Tich Pagoda wedi profi sawl cynnydd a dirywiad mewn hanes, gyda llawer o ddigwyddiadau o amser, er ei fod wedi newid cryn dipyn o ran ymddangosiad, ond hyd yn hyn, mae'n dal i fod yn hanesyddol, yn wyddonol ac yn gelf gref.

    Mae presenoldeb creiriau hyd heddiw a chreiriau fel clychau efydd a stelau yn ffynonellau gwerthfawr sy'n adlewyrchu bodolaeth anhepgor Bwdhaeth ym mywyd beunyddiol y bobl. Mae hwn hefyd yn adnodd gwerthfawr i ymchwilwyr ddysgu amdano Bwdhaeth Fietnam, am Thang Hir-Hanoi Hanes. Mae'n ein helpu i ddelweddu tirwedd tir yr economi, i ddeall rhan fwy am y bywyd brenhinol, y brenin hynafol.

    Hyd yn hyn, o ran pensaernïaeth, celf, Pagoda Tien Tich wedi ei gadw yn eithaf cyfan o ran ffurf, strwythur, pensaernïaeth grefyddol o dan y Brenhinllin Nguyen. Mae gan y system o gerfluniau crwn werth esthetig uchel, mae cerfluniau'r pagoda wedi'u prosesu'n ofalus, yn gywrain ac yn greadigol. Mae'r arteffactau hyn yn ogystal â gwerth artistig hefyd yn floc treftadaeth gwerthfawr o'r trysor treftadaeth ddiwylliannol genedlaethol. (Ffynhonnell: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Cyfieithiad: VersiGoo)

NODIADAU: 
◊ Cynnwys a delweddau - Ffynhonnell: Chwedlau Fietnam - Mrs. LT. LAN BACH. Kim Lai Cyhoeddwyr Quan, Saigon 1958 .
◊ Mae Ban Tu Thu wedi gosod delweddau dan sylw wedi'u sepiaized - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
07 / 2020