Cyfarfod a ragflaenodd BICH-CAU - Adran 1
Hits: 720
LAN BACH LE THAI 1
Portread y Tylwyth Teg
Yn ystod dyddiau cynnar y Le llinach, roedd yn byw yn Bich-Cau pentref2 ysgolhaig ifanc o'r enw TU-UYEN. Roedd yn adnabyddus ymhell ac agos, oherwydd roedd yn dod o deulu o ysgolheigion o fri, ac fe’i magwyd ym myd llyfrau. Treuliodd y rhan fwyaf o'i amser yn astudio'n galed, gan adrodd yn uchel ei hoff ddetholiadau a cherddi rhyddiaith, gan arllwys y geiriau gyda phleser mawr.
Roedd yna ddwsinau o forwynion ifanc teg a chyfoethog a fyddai wedi hoffi ei briodi pe bai wedi gofyn iddyn nhw, ond roedd yn dymuno priodi dim un ohonyn nhw.
Un diwrnod, yng nghanol y Gŵyl y Gwanwyn, penderfynodd fynd yn yr awyr agored i fwynhau amser y gwanwyn a'r haul cynnes. Aeth ar ei ben ei hun, oherwydd crwydro felly oedd ei brif hyfrydwch.
Roedd yn brydferth iawn yn y wlad. Roedd natur yn foethus ac yn fendigedig. Roedd y caeau reis yn wyrdd, y coed yn siglo yn ôl ac ymlaen o dan y gwynt ffres a blodau gwyllt yn sbecian ymysg y dolydd bras. Roedd yr haul yn tywynnu'n llachar arno fel ar y gerddi a'r caeau. Trodd tuag at yr haul cynnes, edrych i fyny i'r awyr a gwrando ar yr adar yn canu yn yr awyr.
« Mor hyfryd yw hi pan ddaw'r gwanwyn »Meddyliodd. « Mae'r haul yn fy nghynhesu ac mae'r gwynt yn chwarae gyda mi. O! mor fawr ydw i wedi fy mendithio! Rwy'n dymuno y gallai hyn bara am byth. "
Yna aeth ymlaen ac ymlaen ar hyd y ffordd droellog gyda choed ffrwythau tal yn plygu o dan eu llwyth trwm o ffrwythau euraidd. Agorodd y rhosod eu petalau pinc neu goch neu wyn ac anfon persawr yn rhyfeddol o felys a chryf a dyma'r ffordd yr oeddent yn cyfarch y gwanwyn. Roedd popeth mor ffres a hyfryd nes i TU-UYEN gerdded a cherdded, edmygu a rhyfeddu ac anghofio'r amser.
O'r diwedd, tynnodd y noson ymlaen, a'r awyr yn disgleirio fel aur o dan y lleuad lawn.
Aeth TU-UYEN yn ôl adref a phan aeth heibio i'r cerfiedig cyfoethog Pagoda Tien-Tich3, gwelodd y forwyn harddaf yn y byd o dan goeden eirin gwlanog sy'n blodeuo. Roedd yn amlwg, o'i bysedd main a meinhau, ei ffigur cain, ei gwedd esmwyth llyfn, ei ffrog hardd a'i dwyn bonheddig nad oedd hi'n fenyw gyffredin. Roedd hi'n freuddwydiol ac yn ethereal fel tylwyth teg, gyda golau'r lleuad yn chwarae ar ei hwyneb gwyn a'i llygaid llachar.
Wedi'i syfrdanu ganddi, tyfodd yn feiddgar, ymgrymodd ati'n gwrtais a dywedodd:
« Y fenyw fwyaf anrhydeddus, wrth i'r nos agosáu, bydded i'ch gwas gostyngedig, ysgolhaig annheilwng pentref Bich-Cau2 mynd gyda chi i'ch cartref nodedig? ». Cwtogodd y forwyn brydferth yn ôl yn y modd mwyaf gosgeiddig a chwrtais a dywedodd y byddai wrth ei bodd ac yn ddiolchgar o gael ei chludo adref gan y dyn ifanc.
Yna cerddon nhw ochr yn ochr, gan efelychu ei gilydd wrth wneud caneuon serch a cherddi clyfar bob yn ail.
Ond pan ddaethant at y Teml Quang-Minh4, diflannodd y ddynes, a dim ond bryd hynny y sylweddolodd TU-UYEN ei fod wedi cwrdd â « Deg '(tylwyth teg).
Pan gyrhaeddodd ei gartref, daliodd ati i feddwl am y ddynes hardd yr oedd wedi cwrdd â hi, ac yr oedd ef, yn ôl pob sôn, yn preswylio ymhell i ffwrdd uwchben mynyddoedd a choedwigoedd. Ni siaradodd â neb am ei dristwch mawr - oherwydd wrth gwrs, roedd mewn cariad dwfn â hi, ac yn gweld ei eisiau yn fawr. Gorweddodd yn ei wely, gan freuddwydio amdani, « esgeuluso cysgu yn ystod pum gwyliad y nos, a bwyta yn ystod chwe rhan y dyddiau». Daliodd y dirgel « Tuong-Tu »Clefyd, y math o salwch cariad na allai unrhyw feddyginiaeth ei wella. Yn ddistaw, gweddïodd ar y duwiau y gallai farw yn fuan, er mwyn iddo fod gyda hi mewn byd arall oherwydd roedd yn argyhoeddedig y byddai'n cwrdd â hi eto rywsut. Gweddïodd a gweddïodd tan un noson ymddangosodd dyn gwyn a barfog iddo yn ei freuddwyd a dweud wrtho am fynd i'r bont Ddwyreiniol ar y Afon To-Lich drannoeth i gwrdd â'r forwyn yr oedd yn ei charu.
Cyn gynted ag y daeth egwyl y dydd, anghofiodd ei holl salwch, aeth am y lle penodedig ac aros. Arhosodd yno am oriau heb weld neb. O'r diwedd pan oedd ar fin rhoi'r gorau iddi, cyfarfu â dyn yn gwerthu llun o fenyw yn edrych yn union fel yr un yr oedd wedi cwrdd â hi o dan y goeden eirin gwlanog blodeuog y diwrnod hwnnw. Prynodd y llun, aeth ag ef adref a'i hongian ar wal ei astudiaeth. Cynhesodd ei galon wrth iddo ystyried y llun yn gariadus. Ac fe’i gofalodd, gan sibrwd geiriau selog cariad ac ymroddiad iddo.
Yn ystod y dydd, byddai'n atal ei ddarllen, yn taflu ei lyfrau i ffwrdd ac yn mynd i edrych arno. Byddai'n codi yng nghanol y nos, yn cynnau cannwyll, yn tynnu'r llun ac yn rhoi cusan gynnes iddi fel petai'n fod dynol go iawn.
Erbyn hyn roedd wedi gwella'n llwyr o'i salwch, ac roedd yn hapus.
Un diwrnod, pan oedd felly'n edmygu'r llun, symudodd y forwyn ei amrannau yn sydyn, wincio a gwenu'n bêr arno.
Wedi ei synnu, rhwbiodd ei lygaid a syllu arni ond tyfodd yn dalach ac yn dalach, a chamodd allan o'r llun, gan wneud bwa dwfn iddo.
… Parhewch yn Adran 2…
GWELER MWY:
◊ Cyfarfod Rhagfynegol BICH-CAU - Adran 2.
Version Fersiwn Fietnam (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
Version Fersiwn Fietnam (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.
NODIADAU:
1 : Mae Rhagair RW PARKES yn cyflwyno LE THAI BACH LAN a’i llyfrau straeon byrion: “Mrs. Mae Bach Lan wedi ymgynnull detholiad diddorol o Chwedlau Fietnam Rwy'n falch o ysgrifennu rhagair byr ar ei gyfer. Mae gan y straeon hyn, a gyfieithwyd yn dda ac yn syml gan yr awdur, gryn swyn, yn deillio i raddau helaeth o'r ymdeimlad y maent yn ei gyfleu o sefyllfaoedd dynol cyfarwydd wedi'u gwisgo mewn gwisg egsotig. Yma, mewn lleoliadau trofannol, mae gennym gariadon ffyddlon, gwragedd cenfigennus, llysfamau angharedig, y mae cymaint o straeon gwerin y Gorllewin yn cael eu gwneud ohonyn nhw. Un stori yn wir yw Sinderela drosodd eto. Hyderaf y bydd y llyfr bach hwn yn dod o hyd i lawer o ddarllenwyr ac yn ysgogi diddordeb cyfeillgar mewn gwlad y mae ei phroblemau heddiw yn anffodus yn fwy adnabyddus na'i diwylliant yn y gorffennol. Saigon, 26ain Chwefror 1958. "
3 : Tien Tich Pagoda (110 stryd Le Duan, Ward Cua Nam, Ardal Hoan Kiem) wedi cael ei adeiladu ar ddechrau Hung y Brenin Le Canhteyrnasiad (1740-1786). Mae'r deml wedi'i lleoli yn y Cua Nam ardal, un o bedair giât yr hen Citadel Thang hir.
Yn ôl y chwedl, yn ystod y Brenhinllin Ly, roedd tywysog coll a gymerwyd yn ôl gan y tylwyth teg, felly adeiladodd y Brenin y deml hon i ddiolch i'r tylwyth teg. Mae chwedl arall yn adrodd hynny, pan aeth y Brenin iddi Llyn Kim Au, gwelodd frest o Tien yn disgyn ar y ddaear ger y llyn ac adeiladu teml o'r enw Tien Tich (olrhain Tien).
Adeiladwyd y pagoda ar ffurf Dinh gan gynnwys Tien Duong, Thien Huong ac Thuong Dien. Mae'r strwythur yma yn bennaf yn frics, teils a phren. Yn y deml, y system o 5 Allorau Bwdhaidd wedi'i osod yn uwch yn y palas uchaf, yr oedd yn addurno cerfluniau ohono Bwdhaeth. Gwnaed y rhan fwyaf o'r cerfluniau hyn o dan y Brenhinllin Nguyen, y bedwaredd ganrif ar bymtheg.
Pagoda Tien Tich ei ehangu gan Arglwydd Trinh ar ddechrau Brenin Le Canh Hung (1740) ac roedd yn fuddugoliaeth yn yr ardal. Adferwyd y pagoda yn y 14eg Teyrnasiad Minh Mang (1835) ac yn cael ei atgyweirio a'i berffeithio yn barhaus.
Yn ôl yr hen lyfrau hanes, Pagoda Tien Tich yn fawr iawn yn y gorffennol, roedd y palmant carreg yn swynol, y golygfeydd yn brydferth, y llyn yn cŵl, a'r persawr lotws yn persawrus.
Tien Tich Pagoda wedi profi sawl cynnydd a dirywiad mewn hanes, gyda llawer o ddigwyddiadau o amser, er ei fod wedi newid cryn dipyn o ran ymddangosiad, ond hyd yn hyn, mae'n dal i fod yn hanesyddol, yn wyddonol ac yn gelf gref.
Mae presenoldeb creiriau hyd heddiw a chreiriau fel clychau efydd a stelau yn ffynonellau gwerthfawr sy'n adlewyrchu bodolaeth anhepgor Bwdhaeth ym mywyd beunyddiol y bobl. Mae hwn hefyd yn adnodd gwerthfawr i ymchwilwyr ddysgu amdano Bwdhaeth Fietnam, am Thang Hir-Hanoi Hanes. Mae'n ein helpu i ddelweddu tirwedd tir yr economi, i ddeall rhan fwy am y bywyd brenhinol, y brenin hynafol.
Hyd yn hyn, o ran pensaernïaeth, celf, Pagoda Tien Tich wedi ei gadw yn eithaf cyfan o ran ffurf, strwythur, pensaernïaeth grefyddol o dan y Brenhinllin Nguyen. Mae gan y system o gerfluniau crwn werth esthetig uchel, mae cerfluniau'r pagoda wedi'u prosesu'n ofalus, yn gywrain ac yn greadigol. Mae'r arteffactau hyn yn ogystal â gwerth artistig hefyd yn floc treftadaeth gwerthfawr o'r trysor treftadaeth ddiwylliannol genedlaethol. (Ffynhonnell: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Cyfieithiad: VersiGoo)
NODIADAU:
◊ Cynnwys a delweddau - Ffynhonnell: Chwedlau Fietnam - Mrs. LT. LAN BACH. Kim Lai Cyhoeddwyr Quan, Saigon 1958 .
Images Mae Ban Tu Thu wedi gosod delweddau â sepiaized dan sylw - thanhdiavietnamhoc.com.
BAN TU THU
06 / 2020