ASTUDIAETH Gynnar CELFYDDYDAU MARTIAL VIETNAMESE - Adran 1

Hits: 448

HUNG Nguyen Manh

1. CYFLWYNIAD

1.1. Gadawodd hanes atgofion inni ac fe wnaethom eu storio yn ein meddyliau yn hytrach nag wrth recordio deunyddiau fel llyfrau. Mae meddwl dynol mor tynnu sylw nes bod atgofion yn diflannu yn hawdd. Hanes yw'r gorffennol ac mae'r gorffennol yn hawdd marw neu ddiflannu. Er mwyn adfer y gorffennol, roedd haneswyr, diwylliantwyr, archeolegwyr ac arbenigwyr llenyddiaeth werin yn dibynnu ar safleoedd archeolegol, beddrodau a steiliau cerrig yn unig. Maent yn dystiolaeth na chawsant eu dileu eto gan lwch amser.

       Nid oedd gan arbenigwyr crefft ymladd yr arfer o gymryd nodiadau ar steiliau cerrig, coedwigoedd, bambos na phapur fel y gwnaeth arbenigwyr llenyddiaeth. Roedd gan arbenigwyr crefft ymladd arfer o siarad neu ddefnyddio caneuon i drosglwyddo gwybodaeth, gan ddefnyddio ystumiau a symudiadau i fynegi eu syniadau. Mae’r geiriau llafar hyn, caneuon, ystumiau, symudiadau, ymddygiadau,…, yn union fel awel, yn drifftio i’r gorffennol ac yn diflannu.

1.2  Wrth adfer yr astudiaeth o hanes crefft ymladd, cadwodd haneswyr yn dawel oherwydd na allent gasglu'r adnoddau uchod fel sail ar gyfer ymchwil a theori. Ni ellid cofnodi delweddau, symudiadau a geiriau yn hanes yr Oesoedd Canol yn yr amser hwn o wyddoniaeth fodern. Mae seiniau a lluniau yn dystiolaeth anhepgor yn y broses o adfer yr astudiaeth o hanes crefft ymladd. Yn ffodus, ym 1908-1909, roedd a Henri Oger, arloeswr mewn astudio techneg, graddiodd o Brifysgol Sorbonne, Paris. Gyda’r cyfeiriad gan Albert Sarraut, aeth at Hanoi i weithredu’r ymchwil ar “Kỹ thuật của người An Nam"(Technegau pobl An Nam), gan ddefnyddio dulliau ymchwil monograffig arbennig. Ers hynny, brasluniodd lawer o fywydau cymdeithasol Fietnam, bywyd normal, bywyd corfforol, bywyd meddwl, bywyd ysbrydol,…, i greu casgliad o 4,577 llun gyda Han Nom (Cymeriadau Tsieineaidd a chymeriadau clasurol Fietnam) ac anodiadau Ffrengig.

        Yn eu plith mae llawer o luniau o grefft ymladd y gallwn eu defnyddio fel deunyddiau i adfer astudiaeth o grefft ymladd¹ (Ffigur 1).

        Y dyddiau hyn, beth allwn ni ei wneud i ddod o hyd i le ar gyfer crefftau ymladd yn y gymdeithas fodern?!

2. DOD O HYD I LLE CELFYDDYDAU MARTIAL

2.1. Nid yw'n ddigon argyhoeddiadol i roi'r astudiaeth o grefft ymladd ynghyd â'r gwyddorau cymdeithasol a'r dyniaethau fel cangen gyfagos o lenyddiaeth. Felly, nid yw'n werth ystyried cwricwlwm ar gyfer baglor sy'n bwysig mewn crefft ymladd mewn addysg uwch.

2.2. Fodd bynnag, os ydym yn astudio crefft ymladd ynghyd ag addysg gorfforol ac uniaethu â chwaraeon, yna rydym yn tanamcangyfrif ei rôl. Fodd bynnag, gyda'r lle hwn, mae gan astudio crefftau ymladd loches i oroesi yn yr amser presennol. Nid antagonism, cystadlu, ymladd ar y modrwyau, mewn stadia, canolfan chwaraeon, neu ar y traeth yn unig yw crefftau ymladd (megis bocsio, pêl-droed, pêl foli traeth,…). Hefyd, nid ymarferion corfforol fel rhedeg, nofio, athletau yn unig yw crefftau ymladd,… Er heddiw, mae trefnwyr y Gemau Olympaidd wedi rhoi crefft ymladd yn rhestr y gystadleuaeth (Pencak Silat, Vovinam, Judo, Taekwondo, crefftau ymladd traddodiadol,…).

2.3. A ellir ystyried bod astudiaeth crefft ymladd yn y diwydiant adloniant ai peidio? Gall bocswyr weithredu fel meudwy, marchog, neu arlunydd ar y llwyfan ar gyfer theatrau, gan weithredu mewn theatrau clasurol i droi’n arbenigwyr crefft ymladd. A ddylid trin crefftau ymladd fel hynny?

2.4. A ddylid trin astudio crefft ymladd fel astudiaeth filwrol? Yn amlwg, mae ganddo dimau, sefydliadau, arweinwyr, ac yn enwedig llawlyfrau milwrol gan Ton Vo Tu (Tsieina) a Tran Hung Dao (Vietnam).

2.5. Os na, yna dylid ystyried astudio crefft ymladd fel astudiaeth o arfau!² (Ffigur 2)

2.6. Astudiaeth o grefft ymladd³ (Ffigur 3.4) yn cael ei ystyried yn gangen o wyddoniaeth wleidyddol oherwydd mae'n amlwg nad oes angen triciau a damcaniaethau ar wyddoniaeth wleidyddol ond crefftau ymladd i gipio grym. Yn ystod Cyfnod Gwanwyn a Hydref Tsieina, yr Ymerodraeth Rufeinig, cyfnod y Fyddin Gyffredinol (Japan), Cyfnod Edo, Vietminh o Fietnam (defnyddio bambos miniog), ymyrrodd crefftau ymladd yn y sefydliad, cymdeithasau cyfrinachol,…, o’r cyfnod canoloesol hyd at yr oes fodern.

… Parhewch yn Rhan 2…

GWELER MWY:
◊  ASTUDIAETH Gynnar CELFYDDYDAU MARTIAL VIETNAMESE - Adran 2

BAN TU THU
11 / 2019